古樹、鲜葉、茶湯——始終被惦念、呵護、推崇、讚美。
人們一路追隨、追捧、陪伴、津津樂道。
席散
最後留下的是一堆茶渣
追隨、追捧、陪伴、津津樂道—已成過往
如一道煙
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彌勒真經-嬰兒姹女常持念-略探「嬰兒」之意 對於身心健康，除了保持簡樸以外老子還主張「歸真」，希望人們的心性都能回復到其最初始的真性狀態。那麼人的最初始真性狀態是什麼呢？就是「嬰兒 狀態」。人類嬰兒時期無任何心機，全憑生理自然真性運作，所以老子認為嬰兒 是最接近「道」性的。因... -
一杯茶湯的管理——司茶人 “一杯茶湯的管理”，短短一句話，但卻是一個龐大的知識體系、技術體系、藝術體系、美學體系，終始本末，缺一不可。茶事中，人是其主體，茶是其客體。人與茶的每一次相遇，共同創造的皆是美好茶湯之作品。 行茶，首先需要的是一個茶空間，一方... -
潘華齡道長超拔的氣天仙 比干、黃飛虎、秦紘、左光斗、史可法。 比干 比干是商王 文丁 （ 太丁 ）之子， 帝乙 之弟，帝辛（ 紂王 ）的叔父，官 少師 （ 丞相 ） 。生於殷帝乙丙子之七祀。一生忠君愛國倡導「民本清議，士志於道。」...
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